Channel Title: Ethiopian View Channel Description: <video> መዓዛ ብሩ ክምሁራን ጋር | ዶ/ር እጓለ ገብረዮሐንስ የኢትዮጵያ ዘመናዊ ትምህርት ላይ ያላቸው ሃሳብ Description: Ethiopia: ዶ/ር እጓለ ገብረዮሐንስ የኢትዮጵያ ዘመናዊ ትምህርት ላይ ያላቸው ሃሳብ "የኢትዮጵያ ዘመናዊ ትምህርት ከጥንቱ መሠረታችን ጋር አልተያያዘም" የኢትዮጵያ ትምህርት ጉዳይ መዓዛ ብሩ፣ ዶ/ር ኤልሳቤጥ ወ/ጊዮርጊስ፣ አቶ ስሜነህ አያሌው እና አቶ ይኩኖአምላክ መዝገቡ ይወያዩበታል ............................................................................................................... ዶ/ር እጓለ ገብረዮሐንስ፤ በ‹‹ የሠዓሊ ገብረ ክርስቶስ ደስታ የመጀመሪያ የሥዕል ትርኢት ካታሎግ ፲፱፻፶፮ ዓ.ም ›› ላይ ያቀረቡት የመግቢያ ጽሑፍ። ይህ ደራሲ እንደሚለው ሰው ከሌሎቹ ሕያዋን የሚለይበት ዋናው ምልክት ጥበብ የምንለው ነው። የተሳሳተ አይመስለኝም። ፈረንጆችን የጥበብን ባሕርይ በሚገባ ስለሚረዱ ሌላ መግለጫ ዘዴ ቢያጡ የጥበበኛውን የሥራ ጠባይ ከፈጣሪነት ጋር አስተካክለው ይናገራሉ። በሀገራችን የሐሳብ ዘዴ ፈጣሪነት ከመለኮት ጋር ብቻ የተያያዘ ነው። በዕውነቱ የታላላቆቹን ጥበበኞች ረቂቅ ሥራ ሲመለከቱት ሰው ምን አይነት ጉልበት በውስጡ የደበቀ መሆኑን መረዳት ይቻላል። አንድ ትልቅ የጥበብ ሥራ ተቀዳሚ ምሳሌ የሌለው እምኀበ አልቦ እንደተገኘ የሚቆጠር ነገር ነው። የማይመለስ ፤ የማይደገም ለሁል ጊዜ ብቻውን የሚዘልቅ ካስገኘው ጠቢብ ጋር ውስጣዊ ነፍሳዊ ግንኙነት ያለው ረቂቅ ፍጥረት ማለት ነው። የጊዜና የቦታ ድንበር ወይም ውሳኔ የማያግደው ፤ ዓላማው ዘለዓለማዊ UNIVERSAL ETERNAL ዋጋ ያለው ነው። ጥበብ ስንል በአማርኛችን ከሌላ ዘይቤዎች ጋር የማይደባለቅ ስለሆነ ፤ ለይተን መረዳት አለብን። ጥበብ ወይም የውበት ጥበባት FINE ARTS የሚባሉት ከቃላት ፤ከድምፅ፤ ከቅርፅ እና ከቀለም ጋር ግንኙነት ያላቸው ናቸው። እነዚህም ሥነ ጽሑፍ ፣ዝማሬ ወይም ሙዚቃ ፣ ሥነ ሕንፃ እና ሥዕል ናቸው። እሊህን ጥበባት የሰውነት HUMANITY መታወቂያ መለዮ ብሎ ሺለር የተባለው ዝነኛ ደራሲ ጠርቶአቸው እንዲህ ያለ ጥበብ የማይገኝበት ዘመንና ቦታ የለም። በዝቅተኛ መልክ የሚታዩበት የታሪክ ዘመን ትልቅ የመንፈስ ድኅነትን ይመሰክራል። ዳብረው ጎልተው የሚታዩበት ዘመን ግን ብርሃን የበዛበት የሰው ልጅ በረቂቅ ክንፉ ከከፍተኛ ምጥቀት የደረሰበት ወርቃዊ ብርሃናዊ ዘመን ነው። በሀገራችን በሥነ ጥበባት ረገድ ወደ እንዲህ ያለ ዘመን በመድረስ አምርተናል። ተቃርበናል ለማለትም ያስደፍራል ብርሃን የሆኑ ብዙዎች ከዋክብት መታየት ጀምረዋል። ከነዚህ አንዱ በዚህች አነስተኛ ጽሑፍ ለማስተዋወቅ የምንፈልገው ገብረ ክርስቶስ ደስታ ነው። ትሁትነቱን በማክበር ስለርሱ ብዙ መናገር አልፈልግም። ከዚያም በላይ ችሎታዬም አይፈቅድልኝም። አንድ ሊቅ እንደሚለው ፤ ‹‹ጥበብ የራስዋ ካህንና ምእመን አሉዋት›› ቁጥሬ ከጥበብ ምእመናን ነው። ግን ተቀዳሚ ፍርድ PREJUDICE በሌለው ምዕመናዊ ዓይኔ ይህንን ለመመልከት ችዬአለሁ። በተረዳሁት መጠን ያልተጠነቀቀ ሰው በመጀመሪያ ስሜት ‹‹እሊህ ሥዕሎች የዘመናዊ ረቂቅ ጥበብ ቁጥሮች ናቸው›› በማለት ጠቅላላ ፍርድ ሊሰጥ ይችላል። የሚሳሳት አይመስለንም። እውነት ነው። ገብረ ክርስቶስ የዘመናዊ ጥበብ ተከታይ ነው። በጥበብ ብቻ ሳይሆን በሌሎቹም የሰው መንፈስ ራሱን በመግለጽ በሚጥርበት ስልቶች ረገድ ሰው የዘመኑ ልጅ ነው። በዚህ ረገድ ሰው ወደፊት እንጂ ወደኋላ አይመለከትም። መንፈሱ እስካሁን በተከማቹት የጥበብ ሀብታት ውስጥ አልፎ አልፎ አዲስ ለማስገኘት ይጥራል። ገብረ ክርስቶስ ከሌሎቹ ዋናዎቹ ሰዓሊዎች ጋር የሚካፈለው አንድ ጠባይ አለው። ይህም ባሕታዊ፤ ብቸኛ የገዛ ራሱ ብቻ የሆነ የሥዕል ጠባይ ያለው መሆኑ ነው። የነገሮችን ጠባይ ብቻውን ቆሞ የሚመለከትበት አንድ የራሱ ዳርቻ አለው። የስእልን ጣእም የለመደ ሰው በመልኮቹ ቅርጽ ፤ በቀለሞቹ ኅብራዊነትና ተቃራኒነት፤ በጠቅላላው በሥዕሎቹ ቁመትና ጥላ የሰዓሊውን ልዩ ጠባይ ወይም ስታይል ለመረዳት ይችላል። ለዚህ ማስረጃ ከታላላቆቹ ሥእሎች አንዱን እንመልከት። ሠዓሊ ተብሎ የጎልጎታን ተራራ ያልወጣና ትልቁን ትራጀዲ ያላየ የለም። ግን የገብረ ክርስቶስ ሥነ ስቅለት ለብቻው ነው። ቀለም ተናጋሪ ሆኖአል። የሚታየው ንጹሑ ብቻ ነው። ግራና ቀን የነበሩት ፈያት ቦታ የላቸውም ። ተዘንግተዋል። ወይም ሠዓሊው ሊያያቸው አልፈለገም። ይገርማል። ጥበብ ከንጹሕነት፤ ከጽርየት፤ ከርቀት ጋር ብቻ እንጂ ከሌላ ጋር ግንኙነት የሌላት መሆኑን ለመረዳት ይቻላል። ስለሌሎቹ ሥዕሎች ሁሉ ያለኝን ስሜት በዚች ጽሑፍ፤ ለማስፈር እፈልግ ነበር። ለምሳሌ ከእስትራቪንስኪ ሙዚቃ ጋር ግንኙነት ያለውን ሥዕል እንዲሁ ለማለፍ አይቻልም። ግን ቦታው አይፈቅድልኝም። ከዚያም በላይ የተመልካችን አስተያየት መምራት ይሆናል። ሥዕሎች በመላ ለያንዳንዱ ሰው በተለይ የሚገልጹት ልዩ ምሥጢር አላቸው። የገብረ ክርስቶስም እንዲህያለ ጠባይ ያላቸው ናቸው ብዬ አምናለሁ ግን የሥዕልን ውበት በመመልከት የራሱ ጣእም ያበጀ ሰው ያስፈልጋል። እንዲህ ያለ ሰው በዘመናችን ብዙ አይገኝም። የገዛ ራሱን ፎቶ ግራፍ በአራቱም ግድግዳዎች ሰቅሎ ራሱን በማድነቅ ጊዜውን የሚያሳልፍ ይበዛል። አብዛኛው ሰው በገዛ ራሱ እንቅልፍ ውስት ተዘግቶ የሚኖር ነው። ገና ወደ ውጭ አልወጣም። የአትክልት የጽጌያትን ውበት ፤ የተራሮች የጫካዎችን ግርማ፤ የፀሐይ መውጣትና መጥለቅ ልዩ ኅብር፤ የከዋክብትን ማንጸባረቅ በማድነቅ ጀምሮ የለሰለሰችው፤ የረቀቀችው የጥበበኛው ነፍስ በሥዕል መልክ ያስገኘችውን ውበት እስከመረዳትና ማድነቅ ለመድረስ ጊዜና ትምህርት ያስፈልጋል። ይህንን ነገር ከሌላው ሰው ይልቅ ሠዓሊው አስቀድሞ የሚያውቀው መሆኑን አልዘነጋም። በተለይም ገብረ ክርስቶስ ሌሎች ስጦታዎችም ያሉት ስለሆነ፤ ስለዘመናችን ሁናቴ የበለጠ እውቀት ሊኖረው ይችላል። እዚህ ላይ ከታሪክ ዕውቀቴ አንድ ትልቅ ሰው ትዝ ይለኛል። ሌኦናርዶ ዳቪንቼ ነው። ይህ ሰው ሠዐሊ፤ደራሲ ሰካልፕተር ጸራቢ፤ ሳይንቲስት፤ሙዚቀኛ፤ፈላስፋ ነበር ይባላል። ገብረ ክርስቶስ ሠዓሊ ብቻ አይደለም ። የመጀመሪያ ትምህርቱ ሳይንስ ነበር ።ጀርመን አገር በሥዕል ትምህርት ቤት ሳለ ከመተዋወቃችን በፊት በየጊዜው በጋዜጣና በመጽሔት ያሳተማቸውን ጥልቅ አስተያየት የመላባቸውን ግጥሞች በማንበብ ደራሲነቱን ማድነቅ ጀምሬ ነበር። ለሙዚቃ ልዩ ዝንባሌ ያለው ነው። ደግሞም በየጊዜው በተገናኘን ጊዜ በምናደርገው ጭውውት ከጥበብ ፍልስፍና አንሥቶ እስከ ሜታፊዝክ ድረስ በሚገኙት አርእስቶች ስለምንከራከር በተለያየ ጊዜ ስለብዙ ነገሮች በመጠራጠርና በሌላ በኩል ማየት እጀምራለሁ። ብዙ ስጦታ ያለው ነው። በነዚህ የመንፈስ ስልቶች ሁሉ ብዙ ነገር ሊያስገኝ ይችላል። እስካሁን ባስገኘው ንጹህ ደስታዬን ፤ ለወደፊቱ ተስፋ ትልቅ ተስፋ እየገለጽኩ ፤ የስእሎቹ ትዕይንት ኤክስፖሲዮን ከዚህ ቀደም በውጭ አገር እንዳደረገው ፤ በአዲስ አበባም ብዙ አድናቂዎች እንዲማርክ ልባዊ ምኞቴን እገልጻሉሁ። Subscribe for more videos | Ethiopia </video> <video> አልባኒያ እና ፕሬዝደንቷ የነበረው ኢንቨር ሆጃ ታሪክ Description: "አኩራፊው እና እጀ ረጅሙ ፕሬዝደንት" አልባኒያ እና ፕሬዝደንቷ የነበረው ኢንቨር ሆጃ ታሪክ ............................................................................................................ ኤንሆር ሆክስሀ የተወለደው ጥቅምት 16, 1908 በደቡብ አልባንያ በአርጎሮጋሮሮ ተወለደ. አባቱ በአሜሪካ ውስጥ ለብዙ አመታት ስደተኛ ሠራተኛ ነበር. እናቱ የቤት እመቤት ነበረች. ኤንቨር ሆክስሃ መንፈሳዊ እድገቱ በአጎቱ ሔን ሆክስሀ ነበር, እሱም ለዚያ ጊዜ የዘለመ አብዮት ነበር.   እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 28, 1912 የአልባንያ ነፃነት አዋጅ በማወጅ የአልባኒያ ሕዝብን ከቱርክ መንግሥት አገዛዝ ነፃ ማውጣት የቻለ ሰነድ አፈራ.   በተጨማሪም ኤንቨስ ሆክስሃ በኋለኛው ዘመን ንጉስ ዞግ በተቃውሞ አገዛዝ ላይ ጥላቻን አሳይቷል. ይህ ኤንቨር ሆክስሃ ፖለቲካዊ ሃሳቦችን በማቋቋም ረገድ መሠረታዊ ሚና ተጫውቷል. በ 1924 በዴሞክራቲክ አብዮት ውስጥ ከፍተኛ ደረጃ በያዘው አፋኝ መንግሥት ላይ የሰነዘረውን ተቃውሞ አነሳ. የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤትን በአርጊሮጋሮሮ ተከታትሏል. በ 16 ዓመቱ በዲሞክራታዊ ለውጦት መንፈስ ውስጥ የተንሳፈፉት የአርጊሮጋሮሮ ተማሪዎች ተማሪዎች ፀሐፊ ነበሩ. ከዓመት በኋላ መንግሥት በማዕከሉ ሲዘጋ የሽግግር ተማሪዎችን ተቃውሞ አስከትሏል. ከአርጊሮጋሮሮ ወጥቶ ወደ ኮርካ ለመሄድ ተነሳ, በዚያም በፈረንሳይ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ትምህርቱን ቀጠለ. እዚያም የፈረንሳይን ታሪክ, ሥነ-ጽሑፍ እና ፍልስፍና ተማረ. በዚህች ከተማ ኮይ ባኮ የተባለ ሰራተኛ "ኮሚኒስት ፓርቲ ማኒፌስቶ" የተሰኘውን ለመጀመሪያ ጊዜ አነበበ. በዚህ ወቅት ስለ ኦክቶበር ሶሻሊስት አብዮት ለመጀመሪያ ጊዜ ተምሯል. እነዚህ ሁሉ የፈረንሳይ አብዮት ሃሳብ ኤንቨ ሆክስሀ በእንግሊዘኛ አብዮት ሀሳብ ላይ ተመስርተው የባህል ልማቱን እና የፖለቲካ ዝንባሌዎቻቸውን ወስነዋል. በ 1930 የበጋ ወቅት በቆርኬ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርቱን አጠናቀዋል. በዚያው ዓመት በፈረንሳይ በሞንቴፔልዬ በሚገኘው የተፈጥሮ ሳይንስ ትምህርቶች ለመከታተል ነፃ የትምህርት ዕድል አገኘ. ፍልስፍና ወይም ሕጉን ማጥናት ፈለገ. በፈረንሳይ ኮምኒስት ፓርቲ ውስጥ በተዘጋጀው የሰራተኞች ማህበር ስብሰባዎች ላይ ተገኝቷል. ከአንድ አመት በኋላ የባዮሎጂ ምሬትን ያላሳለ እና በዩኒቨርሲቲ ትምህርቱን ለመቀጠል ወደ ሞሪል ሄዶ ወደ ፓሪስ መሄድ ጀመረ. በሶርቦን የፍልስፍና ፈላስፋ ትምህርቶችን ተወሰደ እና በፈረንሣይ ዋና ከተማ በሚቆየው ማክስስቲቬንቴሽን ትምህርቶችን ተቀብሎ በአልባንያ ሁኔታ ላይ አንዳንድ ጽሁፎችን በመጻፍ "ሰብአዊነት" ጋር ተባብሯል. እዚህ ማርክስን "ካፒታል" እና የእንግሊዝን "ፀረ-ቱሂን" ለማጥናት እድል ነበረው. በኖቬምበር 1933 ለነዚህ ምክንያቶች በሶግ መንግስት የተማረውን ነበር. ለንግድ ኢኮኖሚያዊ ምክንያቶች እና ከአንዳንድ የአልባኒያን ጓደኞች ጋር በመሆን ወደ ብርትኳንስ ሄዶ በአልባኒያ ቆንስላ ሥራ አግኝቷል. በሕግ ትምህርት ክፍል የዩኒቨርሲቲ ትምህርቶችን ይከታተል ነበር. እዚህ በማርክሲስታን ሌኒዝም ጽሑፎች እውቀቱ እንዲሰፋና እንዲበለጽግ አድርጓል. አሁንም በድጋሜ ተወግዶታል, ምክንያቱም ሰራተኛው በቢሮ ውስጥ አብዮታዊ ቁሳቁሶች እና መጽሐፍት ውስጥ በቆየበት የዚጎ ወኪሎች አማካኝነት አገኘ. በዛን ጊዜ በፈረንሣይ ገብቶ በቤልጂየም ተሠለጠነ እንዲሁም በብራዚል ዩኒቨርሲቲ ተመረቀ. ከሥራ ውጭና ገንዘብ ሳይኖር, የዩኒቨርሲቲ ትምህርቱን ማጠናቀቅ አልቻለም, ስለዚህ በ 1936 የበጋ ወቅት ኤንዛሆክስ በመጨረሻ ወደ አልባኒያ ተመለሰ. በተወለደበት ከተማ ውስጥ በአጭር ጊዜ ውስጥ ያሳለፈ ሲሆን ከአልባኒያ ኮሙኒስቶች ጋር ግንኙነት አደረገ እና በሐምሌ 1936 ከአልኪያውያን ኮሙኒስት ጋር ከአል ኪልዲንዲ ጋር ተገናኘ. ይህ የእንቅስቃሴው በጣም ጠንካራ እና የተደራጀው ከኮርቲስት ቡድን ጋር ግንኙነት ነበረው. ፈረንሳዊው ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ ወደ ኮርካ ተመለሰ. ሚያዝያ 7, 1939 ጣሊያን አልባኒያን ተቆጣጠረች. ለትራፊክ የጦረኝነት እና ፀረ-ፋሽቲ ሃሳቦቹ ተባርሮ ነበር. ከቆካ ሲወጣና አልጋኒያ ዋና ከተማ ወደቲራ (ታሪና) እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 29, 1939 ተጓዘ. እዚህ በመንግስት ሰዋስው ትምህርት ቤት ለተወሰነ ጊዜ ኮንሰርት ተብሎ ተሰይሟል. የተወሰኑ ጓደኞቹን በማገዝ አንድ ጥቃቅን ሱቅ ገጠመው, እሱም ምስጢራዊነቱን ለመሸፈን ሽፋን ሆነ. ከተለያዩ የኮሚኒስት ቡድኖች አባላት ማለትም ከቱዋሪ, ከቁ Korca ወጣቶች ወ.ዘ.ተ ጋር ተገናኘ. እነዚህን ቡድኖች ከሚኖሩበት የኮሚኒስት ተሟጋቾች ጋር በመተባበር የተንዛዙ የኮሚኒስት እንቅስቃሴን አንድነት ለማጠናከር በንቃት አገልግሏል. አንድ የኮሙኒስት ፓርቲ እንዲፈጠር ያቀደ ነው. እ.ኤ.አ ኖቬምበር 8, 1941 የአልባንያ የኮሚኒስት ፓርቲ ተመሠረተ እና ወሳኝ እና ወሳኝ ሚና ተጫውቶት የነበረው ኤንቨር ሆክስሃ ከ 7 አባል ማዕከላዊ ኮሚቴ አባላት አንዱን ተመረጠ. በስብሰባው ውሳኔ መሠረት ማንም ሰው ጸሐፊ ወይም ፕሬዚዳንት አልተመረጠም. ብዙም ሳይቆይ ኤንቨ ሆክስካ የፓርቲው እውነተኛ መሪ መሆኑን አሳየ. በቲራና እና በአልቢኒያ የተለያዩ ከተሞችና ክልሎች ለድርጅቱ አደረጃጀት ከፍተኛ እንቅስቃሴ አካሂዷል. የፓርቲው የፖለቲካ ሕይወት አነሳስቷል, እሱም በትጥቅ ትግሉ ማደራጀትን ያካትታል Subscribe for more videos | Ethiopia </video> <video> የአሜሪካ እና ቱርክ የታሪፍ ጦርነት ትራምፕ እና ኤርዶአን ምን እያሰቡ ነው? Description: የአሜሪካ እና ቱርክ የታሪፍ ጦርነት ትራምፕ እና ኤርዶአን ምን እያሰቡ ነው? Subscribe for more videos | Ethiopia </video> <video> የጥንት የጠዋቱ የኢትዮጵያ ሬዲዮ ጋዜጠኛ ንጉሴ አክሊሉ ጨዋታ Nigusse Aklilu Description: Ethiopia: የጥንት የጠዋቱ የኢትዮጵያ ሬዲዮ ጋዜጠኛ ንጉሴ አክሊሉ ጨዋታ የተወዳጁ የቀድሞ የእሁድ ጠዋት የሬዲዮ ፕሮግራም አዘጋጅ Nigusse Aklilu Subscribe for more videos | Ethiopia </video> <video> የፕሬዝደንት ሎረን ካቢላ ህይወቱ እና አሟሟት ታሪክ | ለምን እና በማን አቀናባሪነት ተገደለ? Description: "የፕሬዝደንቱ ገዳይ ማን ነው?" የዴሞክራቲክ ኮንጎ ፕሬዝደንት የነበረው ሎረን ካቢላ ህይወቱ እና አሟሟት ታሪክ ሎረን ካቢላ የዴሞክራቲክ ኮንጎ ፕሬዝደንት የሆነው በትግል ነበር። ባልተጠበቀ ሁኔታ እና አሁንም ድረስ ግልጽ ባልሆነ ሁኔታ በገዛ ጠባቂው ተገደለ። ለምን እና በማን አቀናባሪነት ተገደለ? ከዝግጅቱ ይከታተሉ ካቢላ በደቡብ ካታጋን ግዛት በሉባ ጎሳ ተወለደ. በፈረንሳይ ዩኒቨርስቲ ፖለቲካዊ ፍልስፍናን ያጠና ሲሆን በታንዛኒያ በሚገኘው ዳሬስ ሳላም ዩኒቨርሲቲ ገብቶ ከቀድሞዋ የኡጋንዳ ፕሬዝዳንት ዮዌሪ ሙሳቬ ጋር ወዳጅነት ለመመስረት ችሏል. እ.ኤ.አ በ 1960 ካቤላ ለመጀመሪያ ጊዜ ለደቡብ አፍሪካ የመጀመሪያው የፕሬስ ነጻነት ፕሬዚዳንት ፓትሪስ ላምባፓ ጋር ተባባሪ በሆነ የፖለቲካ ፓርቲ መሪ ወጣ. እ.ኤ.አ በ 1961 ሎምቡባ የሞቱት በሞሩቱቱ ሲሆን ከዚያም በኋላ ተገደሉ. የደፈጣ መሪ ያናገረህ Guevara በ 1964 ውስጥ ለተወሰነ ጊዜ ድጋፍ, Kabila Lumumba ደጋፊዎች የኋላ ኋላ በዚያ ዓመት ኃይል ይዘው ማን ሞቡቱ, የሚመሩ የኮንጎ ሠራዊት በ 1965 ያገዱት አንድ ዓመፅ መምራት ረድቶኛል; በ 1971 ሞቱቱ ሃገርን ዛይ ብሎ ቀይሯል. እ.ኤ.አ በ 1967 ካቤላ በምስራቅ ሪያየር ኪው በሚገኘው ምስራቅ የዛይ አውራጃ የኪርጂስት ግዛት ያቋቋመውን የህዝባዊ አብዮታዊ ፓርቲ ያቋቋመ ሲሆን ወርቅ ማምረቻ እና የዝሆን ጥርስ ንግድ ውስጥ እራሱን ለመደገፍ ችሏል. የድርጅቱ በ 1980 ዎቹ ወቅት አንድ ፍጻሜ በደረሰ ጊዜ ወደ ዳር es Salaam.In Kabila ዛየር ተመለሱ 1990 ዎቹ አጋማሽ ላይ ወርቅ የሚሸጡ የንግድ ሮጦ ኮንጎ-ዛየር ውስጥ ነፃ አውጪ ለ ዴሞክራሲያዊ ኃይሎች መካከል አዲስ በተቋቋመው አጋርነት መሪ ሆነ. የሞቱቱ አምባገነን አመራር እየጨመረ ሲሄድ ከብዙ ምስራቃዊ ዬሪያዎች ጋር የቱትሲዎችን ያካትታል እና ወደ ምዕራባዊዋ ኪንሻሳ ወደ ምዕራባዊቱ ወደ ኪንሻሳ በመሄድ የሞቱቱ አገርን ለቀው እንዲወጡ አስገድዷቸዋል. ግንቦት 17, 1997 ላይ, Kabila ሁኔታ ራስ አድርጎ ራሱን የጫኑ እና Congo.As ፕሬዚዳንት, Kabila መጀመሪያ የታገዱ የፖለቲካ እንቅስቃሴ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ ወደ አገር ስም አድህሯል ግን ግንቦት 1998 ብሔራዊ የውስጥ ደንብ እና የህግ ስብሰባ የተቋቋመ መሆኑን አዋጅ በሚያወጧቸው. በተቃዋሚው የተቃዋሚዎቹ እስራት ሲፈፀም ለዲሞክራሲ የተደረገውን ውስጣዊ ቅኝት እያወደመ እና በካላላ ኃይሎች ላይ የሰብአዊ መብት ድፍጠጣዎች ቀጥለዋል. እ.ኤ.አ. በነሐሴ 1998 ካያሌን ወደ ካሊቢያ በማምጣቱ የረዳቱ የቱትሲ ተወላጆች ህዝብ በምሥራቃዊው የአገሪቱ ክፍል ግልጽ አመፅ አስነሱ. የራሱን ጎሣ አባላት Kabila አሳስቦአቸው አድልዎ ይጠሉ እና ተቀናቃኝ አንጃዎች በቀል የጎደላችሁ: ስለ እነርሱ ከአገራቸው የማስፈራራት ከ ሴሰኝነትንም ለመከላከል Kabila ውድቀት ይብሰለሰላሉ ነበር ይህም ኡጋንዳ እና ሩዋንዳ መንግሥታት የሚደገፍ ነበር. በሐምሌ 1999 በተቃራኒው የሽብርተኝነት ተቃውሞ ቢከሰትም እ.ኤ.አ. ጥር 16, 2001 ካቢላ በኪንሻሳ በሚገኘው የፕሬዝዳንቱ ቤተ መንግሥት ውስጥ በካዛለ ተኩስ ነበር. ቀደምት ዘገባዎች እንደሚያሳዩት እርሱ በተቀሰቀለበት ወቅት ተገድሏል, ነገር ግን የኮንጐሽ ባለስልጣኖች ሪፖርቶችን ውድቅ አድርገዋል. ይሁን እንጂ በ 18 ኛው ቀን ካሪላ ወደ ሀረራ, ዚምባብዌ በሚጓዙ አውሮፕላን ላይ እንደሞተች ተነገራት. በጥር (ጃንዋሪ 26) ልጁ ጆሴፍ ካቢላ የኮንጐ ፕሬዝደንት ተመረቀ. </video> <video> መዓዛ ብሩ እና አብዱ አሊ ሒጂራ | የሰሞኑ የደቦ ፍትህ ጉዳይ Description: Ethiopia: የሰሞኑ የደቦ ፍትህ ጉዳይ በየአደባባዩ የሚፈጸመው የሃይል፣ የጭካኔ፣ የህገወጥነት ድርጊቶች ችግር ምንድን ነው? ለዚህ ለምን አልተዘጋጀንም? ነፃነትን አናውቅበትም ወይ? መዓዛ ብሩ እና አብዱ አሊ ሒጂራ ይወያዩበታል Subscribe for more videos | Ethiopia </video> <video> አጼ ምኒልክ የመልካም አስተዳደር ጉድለት ላሳዩ ሹሞቻቸው ያስተላለፉት ትዕዛዝ Description: Ethiopia: አጼ ምኒልክ የመልካም አስተዳደር ጉድለት ላሳዩ ሹሞቻቸው ያስተላለፉት ትዕዛዝ Subscribe for more videos | Ethiopia </video> <video> "ስርዓት አልበኝነት ሊቆም ይገባል" ጠ/ሚ ዶ/ር አብይ አህመድ Dr Abiy Ahmed about current issues Description: Ethiopia: "ስርዓት አልበኝነት ሊቆም ይገባል" ጠ/ሚ ዶ/ር አብይ አህመድ Prime Minister Dr Abiy Ahmed about current Ethiopian situation መከላከያ ሪፎርም ሊደረግ ነው "ፕሮፌሽናል ሰራዊት እንገነባለን" Subscribe for more videos | Ethiopia </video> <video> ቡሄ፣ ደብረታቦር በኢትዮጵያ እና በዓለም አከባበር ታሪክ Description: Ethiopia: ቡሄ፣ ደብረታቦር በኢትዮጵያ እና በዓለም አከባበር ታሪክ Buhe by Teferi Alemu Subscribe for more videos | Ethiopia </video> <video> የሚሼል ኦባማ እና ማርታ ዋሽንግተን ታሪክ Description: "የመጀመሪያዎቹ ነጭ እና ጥቁር ተቀዳሚ ወይዘሮዎች" ሚሼል ኦባማ እና ማርታ ዋሽንግተን ታሪክ ......................................................................................................... ሚሼል ኦባማ የቀድሞ የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዚዳንት ባራክ ኦባማ ባለቤት ናቸው. የመጀመሪያ ሴትነቷ ከመሆኗ በፊት, የቺካጎ ከተማ አስተዳደሪ እና የህብረተሰብ ግንኙነት ሰራተኛ ጠበቃ ነበር. ማይክል ኦባማ ማን ናቸው? ሚሼል ኦባማ በ 1964 በቺካጎ, ኢሊኖይክስ ተወለዱ. በ 1985 በፕሪንስተን ዩኒቨርስቲ ተምራለች, ከ 1985 ዓ.ም ጀምሮ በሀርቫርድ የህግ ትምህርት ቤት ዲግሪዋን አገኘች. ከሃርቫርድ ትምህርቷን ተከትላ በቺካጎ የሕግ ጥብቅ ድርጅት ውስጥ ሰርታለች, እሷም ባሏን, የወደፊት የአሜሪካ ፕሬዚዳንት ባራክ ኦባማ አግኝተው ነበር. እነዚህ ባልና ሚስት ጥቅምት 3, 1992 ተጋብተው ነበር. እንደ መጀመሪያ ሴትነቷ, ትኩረቷን እንደ ድህነት, ጤናማ ኑሮ እና ትምህርት ባሉ ወቅታዊ ማህበራዊ ጉዳዮች ላይ አተኩራ ነበር. ሚሼል ኦባማ ልጅ እያሉ ሚሼል ኦባማ ተወለዱ ሚሼል ላቮን ሮቢንሰን ጥር 17, 1964 በቺካጎ, ኢሊኖይ ተወለዱ. ሚሼል ያደግችው በቺካጎ ደቡብ ጎን ውስጥ በምትገኘው ትንሽ የንፋስ ሃውልት ነው. አባቷ ፍሬዘር ሮቢንሰን የከተማ ቦምፕ አውራጃ እና የዴሞክራሲው አውራጃ ካፒቴን ነበሩ. እናቷ ማሪያን በሼጊል ውስጥ ፀሐፊ ነበረች. በኋላ ግን ሚሸልንና ታላቅ ወንድሟን ክሬግን ለማሳደግ ቤት ውስጥ እዚያው ቆየች. ቤተሰቦቹ በጣም የተሳሰሩ ናቸው, ብዙውን ጊዜ ምግብን ሲካፈሉ, ሲጫወቱ እና ጨዋታዎችን በጋራ በመጫወት. ዕድሜው 21 ወር ልዩ የሆነው ክሬግ እና ሚሼል በተደጋጋሚ ለተሳሳቱ ጉድለቶች ይቀርቡ ነበር. ወንድሞቻቸውና እህቶቻቸውም የሳጥን ማረፊያ ክፍልን በጋዜጣው ክፍል ውስጥ በመደርደሪያ ክፍሉ ውስጥ ተኝተው በአቅራቢያው ይኖሩ ነበር. እነሱ ያደጉት ለትምህርት ትኩረት በመስጠት ሲሆን በአራት ዓመታቸው ደግሞ በቤታቸው ውስጥ ማንበብ ተምረው ነበር. ሁለቱም ሁለተኛውን ዘለሉ. ሚሼል ኦባማ ትምህርት በ 6 ኛ ክፍል ሚሼል የፈረንሳይኛ ቋንቋን የተማረችና የተጠናከረ ኮርሶች የተማረችበት ትምህርቷን በትምህርቷ ተሰጥቷታል. በከተማዋ የመጀመሪያውን ማግኔት ሁለተኛ ደረጃ ት / ቤት ለሚማሩ ልጆች የዊትኒ ማኤሜ ማይኒቲ ሁለተኛ ደረጃ ት / ቤት ለመሳተፍ ቀጠሮ ሲሆን ከሌሎች ተግባራት መካከል የተማሪ አስተዳደር የመንግስት ሃላፊ በመሆን አገልግላለች. በ 1981 ሚሼል ከት / ቤት ት / ቤት የሂላሪቲ (ካታሎጊቲ) ተወላጅ ሆነች. በወቅቱ ሚሼል ታላቅ ወንድሟን ተከትላ ተከትላ በ 1985 በብሪታንያ ዩኒቨርስቲ ተምራ ተምራለች. in Sociology. እርሷም በሃርቫርድ የህግ ትምህርት ቤት ትምህርትን ቀጠለች. እዚያም ጥቂት አናሳ ተማሪዎችን እና ፕሮፌሰሮችን ለመቅጠር እና ቅጥር ለመጠየቅ በሠርቶ ማሳያ ተካፋይ ነበር .......................................................................................................... በ 1633 ሬቭረንድ ሮውልድ ጆንስ ከእንግሊዝ ወደ ቨርጂኒያ ቅኝ ግዛት መጣ. ከኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ተመረቀ እና በዊልቪስበርግ ለ 14 ዓመታት ለቡቶን ፓርኒነት አገልግሏል. ከሁለት ትውልዶች በኋላ, የልጅ ልጅዋ ማርታ ዳንደርጅ ተወለደች. እ.ኤ.አ. ሰኔ 2, 1731 የተወለድችው በዊልያምበርግበርግ አቅራቢያ በሚገኝ እርሻ ላይ ነው. ያደገችበት በዲስቶሪ ቤት, ካቴት ግሩቭ ነው. እሷም ፈረሶችን, አትክልት መትከል, መስፋት, መጫወቻና ዳንስ መጫወት ያስደስታት ነበር. አባቷ በመሠረታዊ የሂሳብ, በንባብ እና በመፃፍ ጥሩ ትምህርት እንደነበራት ተረዳች. በወቅቱ ሴት ልጃገረዶች በቅድሚያ ምንም አልተቀበሉትም ነበር. ማርታ በ 18 ዓመቷ ከዳንኤል ፔር ኮትስ ጋር ተጋባች. ሀብታም, መልከ መልካም እና ከእሷም ሃያ አመት በላይ ነበር. ማርታ በኩስታስ የእርሻ ቦታ ላይ የቤት እቤትን አቋቋመች, ባለቤቷም ከ 17000 ኤከር በላይ የተሸከመውን ንብረት ተቆጣጠረ. ባለቤቷ ወጣቷን, ቆንጆዋን ሙሽራዋን አከበረች እና ከእንግሊዝ ወደ አገር ከሚገባው ምርጥ ልብሶች እና ስጦታዎች ጋር አመሳስላለች. አራት ልጆች ነበሯቸው, ሁለቱ ደግሞ በህፃንነታቸው ሞተዋል. ጆን ፓርክ, "ጃክ" እና ማርታ ተብላ የምትጠራው ማርታ "ፒትስ" ተብለው የተጠሩት ሁለቱ ህጻናት ልጆቻቸው ናቸው. በ 1757, ማርታ ሃያ ስድስት ዓመቷ ሲሆን, ዳንኤል ፔር ኮስቲስ በአጭር ጊዜ ህመም በኋላ ሞተ. ጃክ ሦስት ዓመቷ ሲሆን ፓስሲ ደግሞ ከአንድ አመት በታች ነበር. ማርታ ያለ ፈቃድ ሳለች ቤተሰቧን የማስተዳደሩ, ልጆቿን የማሳደግና ልጆቿን የማሳደግ ኃላፊነት ተውጦ ነበር. (አባት የሌላቸው ልጆች በአብዛኛው የሚገደሉት በወላጆቻቸው እገዛ ነበር), እናትም ብትወልድ እንኳን, ሌላ ወንድ, በዋነኛነት ዘመድ የሆነ, የልጆችን ንብረት ይጠብቃል). የልጅነት ትምህርቷ በሥራው ላይ በጣም ተፈላጊ ነበር. የባለቤቶቿ የቀድሞ ሥራ አስኪያጅ የእርባታ ሥራውን ለማገዝ እንደቀጠለች እና አስፈላጊ ሆኖ ሲሰማላት ከጠበቃዎች ጋር ተማከረች. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ማርታ በዊንዶውስበርግ ውስጥ አንድ ቢልዮን ከፍታ በቨርጂኒያ ሚሊሻ ውስጥ ከአንድ ወጣት ቀዳማዊት ጋር ተገናኘች. ይህ ወጣት ኮሎኔል ለብሪቲሽም በፈረንሳይ እና ህንድ ጦርነት ውስጥ ተዋግቷል. የንጉሱ ፍላጎት በሮያል ሠራዊት ውስጥ ተልእኮ መኮንን ነበር, ነገር ግን ብሪታንያውያን ፈጽሞ አልፈለጉም. ስሙ ጆርጅ ዋሽንግተን ነበር. ማርታ በፍቅር ስለወደቀች እና ጆርጅ በጣም ማራኪ አደረጋት. (ጥሩ ስሜት እና መልካም ሃብት እንደነበረች ለግንኙነቱ ተጨማሪ ተቆራጭ). በጣም ቆንጆ ጎረቤት ሳሊን ፌርፋክስን አሳድዶታል, ግን ሌላ ባገባች, ተስማሚ የሆነ ሚስት ማግኘት እንደሚገባው ያውቅ ነበር. ማርታ ጃንዋሪ 6, 1759 ከጆርጅ ጋር ተጋብታለች. ጋብቻው ከተራ ወራጅ ሰውነት ወደ ሀብታም ባለርስት አዛውሮታል. በወታደሮቹ ውስጥ ተልዕኮውን ስለወጣ, ጆርጅ, ማርታ, ጃክ (4), እና ፒትሲ (2) ወደ ሰፊው እና የተቀየሩት ማእከላዊ ተጓዦች ተንቀሳቅሰዋል. ቬርን. ማርታ ቤቷን ለመንከባከብ ስትመጣ እርሷና ባለቤቷ ምንም ሳያስቧት ቤቷን በመያዝ ረገድ ጠንቃቃና ታታሪ ነበሩ. ልጆቿ ምንም አልተገለበጡም. እሷም ትኩረቷን እና ውድ የሆኑ ስጦታዎችን በላያቸው አቆራርጣ ታፈስሳለች. መጀመሪያ ላይ ጥሩ ሕይወት ይኑሩ ነበር, ነገር ግን ለብዙ ዓመታት በተከታታይ ከተበላሹ ሰብሎች መመለሻቸው ገንዘባቸውን በገንዘብ አያያዝ ላይ መውደቅ ጀመሩ. ይሁን እንጂ የኑሮ አኗኗራቸውን ቢቀጥሉም የተሰብሳቢዎቹ እንግዳ ማስተናገድ የጀመሩትን የባንክ ሂሣብ አይረዱም ነበር. ልጆቹ ስምንት እና ስድስት ዓመት ሲሞላቸው, አንድ አቶ Walter Magowen ሞግዚታቸው ሆነው ተቀጠሩ. ፓትሲ በ 12 ዓመቷ ተላላፊ የመናድ ችግር ነበረባት እና ሁኔታዋ እየተባባሰ ሲሄድ, ማጥናት አልቻለችም. ሚስተር ማግወን ፓትሲ ታመመች እና ጃክ በካሊሮን ግዛት ውስጥ ለቢከር ትምህርት ቤት ተላኩ. (ቢትር በ 1770 ወደ አናፖሊስ ተዛወረ). በጣም ከመማር ይልቅ ትኩረትን ለመሳብ ፍላጎት ያለው ትጉህ ተማሪ ነበር. የጃክን ሀሳብ ያቀረበው ጉዞ በእንጀራ አባቱ ዘንድ ተቀባይነት አላገኘም ምክንያቱም ጃክ በጣም ገና ያልበሰለ በመሆኑ እና ገንዘባቸው ወጪዎቹን ለመቆጣጠር አይችልም. በምትኩ ኒው ዮርክ ውስጥ ወደሚገኘው King's College. እዚያም ሲገናኙ ኤላነር "Nelly" Calvert ጋር ተገናኝተው ተጣጣሉ. ወደ ኒው ዮርክ ከሄደ ከጥቂት ጊዜ በኋላ ፓትሲ በ 17 ዓመት ዕድሜዋ ሞተ. ማርታ በጣም ተበሳጨች, ነገር ግን ጃክን በትምህርት ቤት እንድትቆይ ነገረው. በታኅሣሥ ወር, ጃክ ወደ ማቲት ለመመለስ ፈልጎ ነበር. ቬርኖን እና በመንገዶቹም ፌብሩዋሪ 3, 1774, ጃክ እና ናሊ በኔሊ (ኔሊ) ቤት ማት. አየር ውስጥ በሜሪላንድ, ወደ ደቡብ ከመሄድዎ በፊት. በዚሁ ጊዜ በቅኝ ግዛቶች የነበረው የፖለቲካ አለመረጋጋት እየጨመረ መጣ. ቅኝ ግዛቶቹ ያልተፈቀደ ቀረጥ እና ግብር ይጫኑባቸው ነበር. አንዳንዶቹ ወደ ቤታቸው የሚመጡ ማርታ እና ጆርጅ ከሚያውቋቸው ጓደኞቻቸው እና በቅርብ ጓደኞቼ ውስጥ ብዙም ሳይቆይ መሠረት መስርተው የነበሩ አባቶች ሆኑ. ማርታ ራሷ የተናደደች ነበረች. ጓደኞቿና ቤተሰቧ በሁለቱም በኩል ተከፋፈሉ. የልጆቹ አማቶች ታማኝ እና አንዳንድ ጎረቤቶቻቸው ነበሩ. ይሁን እንጂ ጆርጅ አንዳንድ የአገሬው ፓትሪያርያንን አነሳሽነት በመምራት የአመራርን ሚና መቀበል የእሱ ኃላፊነት እንደሆነ ተሰምቷታል. እሱ የጀመረው የጦር ሀይልን በመመልመልና በማሰልጠን ነው Subscribe for more videos | Ethiopia </video> <video> አጼ ሐይለስላሴ እንዴት ተገደሉ? Description: Ethiopia: አጼ ሐይለስላሴ እንዴት ተገደሉ? Subscribe for more videos | Ethiopia </video> <video> ስብሃት እና ኑሮው ሲታወስ | አርቲስቶች ለምን ከሌሎች ይለያሉ? Description: Ethiopia: አርቲስቶች ለምን ከሌሎች ይለያሉ? ስብሃት እና ኑሮው ሲታወስ Sibhat Gebregziabher Subscribe for more videos | Ethiopia </video> <video> የአገራችን ዝነኛ እና ታዋቂ ሰዎች የቀልደኝነት ባህሪያቸው Description: Ethiopia: የአገራችን ዝነኛ እና ታዋቂ ሰዎች የቀልደኝነት ባህሪያቸው ራስ ሐይሉ ተክለሃይማኖት፣ ነጋድራስ ተሰማ እሸቴ፣ ሰንበቶ ገዳ _ ነጋሶ ጊዳዳ፣ አለቃ ገብረሃና፣ ቆምጬ አምባው Subscribe for more videos | Ethiopia </video> <video> የቺሊ ፕሬዝደንቶች ስለነበሩት ኮምኒስቱ ሳልቫዶር አሊንዴ እና አምባገነኑ ጄኔራል አውግስቶ ፒኖቼ ታሪክ Description: "ሿሚ እና ተሿሚ፤ አጥፊ እና ጠፊ" የቺሊ ፕሬዝደንቶች ስለነበሩት ኮምኒስቱ ሳልቫዶር አሊንዴ እና አምባገነኑ ጄኔራል አውግስቶ ፒኖቼ ታሪክ ከዝግጅቱ ይከታተሉ ................................................................................... ከመካከለኛው ወገን በሚባል ቤተሰብ ውስጥ የተወለደው አሌንዴ በ 1932 በቺሊ ዩኒቨርሲቲ የሜክሲስት ተሟጋች በሆነበት በሜይቫይድ ዲግሪያቸውን ተቀብለዋል. በቺል ሶሻሊስት ፓርቲ (1933 እ.ኤ.አ.) ተመሠረተ. ወደ 1937 የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ከተመረጠ በኋላ (እ.ኤ.አ. 1939-42) በፕሬዝዳንት ፔድሮ አልጊሬ ክሬዳ ውስጥ በነጻነት የሰብአዊ መብት ተሟጋችነት ረዳትነት አገልግሏል. አልለንሰን በ 1945 ለህዝባዊ ማሟያዎቹ የመጀመሪያውን አሸንፈዋል. አልንሰን በ 1952 ለመጀመሪያ ጊዜ በፕሬዚደንትነት ተሸነፈፈ እንጂ ህገ-ወጥነት ካላቸው የኮሚኒስቶች ድጋፍ በመቀበል ከሶሻሊስት ፓርቲ ተወግዶ ነበር. በአራት ሰዎች መካከል የመጨረሻውን አስቀምጧል. በ 1958 እንደገና በሶሻሊስት ደጋፊነት እና በወቅቱ የህግ ኮሙኒስቶች ድጋፍ በማድረግ እንደገና ተሯሯጠሪ ሲሆን ከጦረኛ-ሊበራል ፓርቲ Jorge Alessandri በጣም ተጠግቶ ነበር. በ 1964 ዓ.ም በክርስትና ዲሞክራት ኤድዋርዶ ፍሬሪ በድል አድራጊነት ተፈርሞበታል. እ.ኤ.አ. በ 1970 በተደረገው ስኬታማው ዘመቻ አሌንዳዴ የሶስት ሶሺያሊስቶች, የኮምኒስቶች, ራዲዶች እና ተቃዋሚ ክርስቲያናዊ ዴሞክራሲዎች ቡድን አባል በመሆን ያሸበረቀ ሲሆን, በሶስት ጎኖች የተመራው 36.3 በመቶ ድምጽ ነበር. ሆኖም ግን ታዋቂውን ሕዝብ ስለማያጣር የምርጫው ምርጫ በኮንግረሱ የተረጋገጠ ሲሆን ይህም በቀድሞው ጠንካራ ተቃውሞ ነበር. ሆኖም ግን የክርስትና ዲሞክራትስ የሚጠይቁትን 10 የነጻነት ህገመንግስታዊ ማሻሻያ ድጋፎች በተመለከተ እ.ኤ.አ. በጥቅምት 24, 1970 ተረጋግጧል. እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 3/1970 የተመረቀው ኦርሊን የቺሊን ማህበረሰብ በዴሞክራቲክ መስመሮች እና በዴሞክራሲያዊ ስርዓት መቆየትና የሲቪል ነጻነትን እና የህግ የበላይነትን ማክበር ጀመረ. የአሜሪካን የነዳጅ ዘይት ኩባንያዎችን ያለምንም ካሳ በመክፈል ከዩናይትድ ስቴትስ ጋር በመተባበር እና በአገሪቱ የውጭ ኢንቨስተሮች ላይ ጠንካራ እምነት እንዲያዳክም ያደርገዋል. የእርሱ መንግስት የግሉ የግል የማዕድን እና የማኑፋክቸሪንግ ዘርፎችን ለመግዛት እና የግብርና ማህበራት ጥቅም ላይ ለማዋል ሰፊ የግብርና ሀብቶችን ለመውሰድ እርምጃዎችን ወስዷል. ገቢ ለመሰብሰብ ለመሞከር, ከፍተኛ የደሞዝ ጭማሪዎችን እና የዝቅተኛ ዋጋዎችን አሽቆለቆለ. አልንዚን በመሠረታዊ ኢንዱስትሪዎች በኩል የተፈጠረውን የሂሣብ እጥረት ለማጥፋት ከፍተኛ ያልተደገፈ ምንዛሬም ታትሟል. በ 1972 ቺሊ በማገገም ምርታማነት, የወጪ ንግድ ወጪ መቀነሱ እና የግል ሴክተር ኢንቨስትመንት, የሟች የገንዘብ ኪሳራ, ሰፊ ሽግግሮች, እየጨመረ የመጣ የዋጋ ግሽበት, የምግብ እጥረት እና የሀገር ውስጥ አለመረጋጋት. ከዩናይትድ ስቴትስና ከምዕራብ አውሮፓ ዓለም አቀፋዊ የባለሙያዎች መስመር ሙሉ በሙሉ ደረሰ. አልለንንም የራሱን አክራሪ ግራፍ ደጋፊዎች ለመቆጣጠር አለመቻሉ የመካከለኛውን ወገን ጥላቻ እንዲጋፈጡ አድርጓቸዋል. በውጭ ጉዳይ ላይ ከቻይና እና ኩባ ጋር ግንኙነት ፈጠረ. አሌንዴ ለብዙ ሰራተኞችና ገበሬዎች ድጋፍ አበርክቷል. በመጪው 1973 በኮንግሬሽን ምርጫዎች ላይ የምርጫው 44 በመቶውን አሸንፏል. የእርሱ መንግስት ግን በመስከረም 11 ቀን 1973 በአ Augusto Pinochet ከሚመራው ወታደራዊ መፈንቅለከ ፈረደበት. አኔንዴይ በፕሬዝዳንቱ ቤተ መንግሥት ላይ በተደረገ ድብደባ ሲሞቱ, የእሱ ሞት አወዛጋቢ ነበር. ወታደራዊ ባለስልጣናት እራሳቸውን እንዳጠፉ ተናግረዋል, ሌሎቹ ግን እንደሞቱ እና ራስን የመግደል ሙከራ እንደተካሄደ ያምናሉ. በ 1990 ሰውነታው ባልታየ መቃብር ውስጥ ተደምስሷል እና በሳንቲያጎ በይፋ ተሰብስቦ ቀርቧል. በፒኖኬክ አገዛዝ የተፈጸሙ ግድያዎች የወንጀል ምርመራ አካል እንደመሆኑ, እ.ኤ.አ. በግንቦት 2011 የአለንደን ሰውነት እንደገና በድጋሚ ይደመሰስና ሳይንሳዊ የብቁነት ስራዎች ተከናውነው ነበር. ውጤቱ ራሱን ያጠፋ እንደሆነ አረጋግጧል ........................................................................................................ በቺላፓይሶ, ቺሊ ውስጥ የተወለደው ቺላናዊ አምባገነን (1973-90). የጦር ኃይል መኮንን እንደመሆኑ በ 1973 የኦርሊንደውን መንግስት በመገስገስ ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት በመምራት በተራቀው ወታደራዊ መሪነት እራሱን አቋቋመ. እ.ኤ.አ. በ 1981 ራሱን የስምንት ዓመት ፕሬዝዳንታዊ ህትመት (1981 - 9) የሰጠው ህገመንግስት አፀደቀ. በ 1988 የተካሄደ አንድ ቅኝ ግዛት ከ 1990 ዎቹ ጀምሮ ፕሬዚዳንት ሆኖ ተቀበለው. ሆኖም ግን እስከ 1998 ድረስ የጦር ሠራዊቱን ሹመት አቆመ. እ.ኤ.አ. በጥቅምት 1998 በሊን ከተማ በተያዘበት ጊዜ የስፔን ዜጎች ለዘመናት የዘር ማጥፋት ወንጀል እና ሽብርተኝነት ወንጀል ተከስሰው ፍርድ ቤት እንዲቀርቡ ከጠየቁ በኋላ በስፔይን ያቀረቡትን ጥያቄ ተከትሎ በተጠቂዎቹ ላይ የስፔን ዜጎች ነበሩ. በእስር ላይ በዩናይትድ ኪንግደም እና በቺሊ መካከል እና በቺኖቲክ ደጋፊዎች እና ተቃዋሚዎች መካከል በሲሊቪያ መካከል አለመግባባት ተከሰተ. በ 2000 መጀመሪያ ላይ ፒኖቴክ በዩኬ ውስጥ በሃላፊነት በእንግሊዝ እሥራት ተይዘው የሕግ ሥነ ሥርዓቶች ውጤቶችን በመጠባበቅ ላይ ቢገኙም የዩናይትድ ኪንግዶም መንግሥት በሽታው ጤነኛ በመሆኑ ምክንያት ወደ ቺሊ መለሰለት. የቺሊ የይግባኝ ፍርድ ቤት ፔኖኬክን የክስ ነጻነት ክስ ለመመሥረት ወሰነ እና በኋላ ፍርድ ቤት እንዲቀርብ ተደረገ. እ.ኤ.አ በ 2001 የሳንቲያጎ የይግባኝ ፍርድ ቤት ክሱ በእብሪት ላይ ለመገኘት አዕምሮውን እንደማያከብር በመቁጠር ክስ እንዲመሰረትበት በመቃወም በ 2002 የቺሊ ጠቅላይ ፍርድ ቤት በሰጠው ክስ ላይ የክስ ሂደት እንዲቋረጥ አደረገ. ይሁን እንጂ በ 2004 ዓ.ም የይግባኝ ፍርድ ቤት ክስ መመስረቱን የፍትህ የመከላከያ ሠራዊቱን ገሸሽ አድርጎታል, ይህም በእሱ አገዛዝ ወቅት የሰብአዊ መብት ድፍጠጣ ወንጀል ክስ እንዲመሰረት መንገድ ይጠርጋል </video> <video> የፌደራል መንግስት በሶማሌ ክልል በተፈጠረው ችግር ላይ የነበረው ሚና ምን ነበር? Description: Ethiopia: የፌደራል መንግስት በሶማሌ ክልል በተፈጠረው ችግር ላይ የነበረው ሚና ምን ነበር? ችግሩን ለመፍታት ፈጥኗል ወይስ ዘግይቷል? በክልሉ ጉዳይ ጣልቃ ገብቷል? ህግ በአግባቡ አስከብሯል? መዓዛ ብሩ እና አብዱ አሊ ሒጂራ ይወያዩበታል ............................................................................................................... የሶማሌ ክልል ከኦሮሚያ ጎን ለየት ያለ ሰፊ ቦታ አለ. በአሁኑ ወቅት 9 ክልሎችና 49 ወረዳዎች አሉት. ዋና ከተማ ጅጅጋ የስቴቱ ዋና ከተማ ነች. የሶማሌ ግዛት በምስራቅ እና በደቡብ ምስራቅ ኢትዮጵያ ውስጥ ይገኛል. ክልሉ በአፋር እና በሰሜን ከጂቡቲ ሪፐብ, በደቡብ ከኬንያ, በምዕራብ ኦሮሚያ እና በምስራቅ እና በደቡብ ከሶማሊያ ጋር የጋራ ድንበር አለው. አካባቢ የሶማሌ ግዛት በግምት 250,000 ካሬ ኪ.ሜ ርዝመት አለው. የሕዝብ ብዛት ካለፈው መስከረም 1997 ጀምሮ የተካሄደው የሕዝብ ቆጠራ እንደሚያሳየው በመንግስት የተውጣጡ የህዝብ ብዛት 3,439,860 ሲሆን ከዚህ ውስጥ 1,875,996 ወንዶች እና 1,563,864 ሴቶች ናቸው. በክልሉ ውስጥ በ 49 ሺ 710 በሶማሌ ክልል ውስጥ የሚገኙ ነዋሪዎች በአንድ ቤተሰብ ውስጥ በአማካይ 6.6 ሰዎች ይገኙበታል. ክልሉ ከፍተኛ 120 ወሮች (ወንዶች) ወደ 100 ሴቶች ያመላክታል. የዘር አደረጃጀት በሶማሌ 95.6%, በኦሮሞ 2.25%, በአማራ 0.69%, በሶማሌያን 0.63%, እና በጉራጋ 0.14%. ሶማሊኛ በአብዛኛው ስቴቱ ውስጥ ይነገራል. ይህ 95.9% ነው. በተጨማሪም ዋናው ቋንቋ የእንግሊዝኛ ቋንቋ ነው, ሌሎች ዋና ዋና ቋንቋዎች ደግሞ ኦሮምኛ 2.24%, አማሃር 0.92% እና ጉራጋንኛ 0.033% ናቸው. እንደ የህዝብ ቆጠራ ዘገባ 98.7% የህዝብ ብዛት ሙስሊም ነው. 0.9% የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች እና 0.3% የሌሎች ሃይማኖቶች ተከታዮች ናቸው Subscribe for more videos | Ethiopia </video>

Videos from channel