Channel Title: Piotr Proc Channel Description: Umieszczam tutaj tłumaczenia ciekawych materiałów (w języku rosyjskim, angielskim i innych) albo materiały warte polecenia. Większość tłumaczeń jest mojego autorstwa, inne ściągnąłem z internetu i umieściłem na kanale, gdyż trudno było je znaleźć. Nie jestem z zawodu filologiem, jestem programistą. Język rosyjski znam biegle, język angielski na poziomie C1. W 2011 roku byłem finalistą XLII Olimpiady Języka Rosyjskiego dla szkół średnich. Niestosowne komentarze pod filmami będą usuwane bez podania przyczyny. Obowiązuje w nich poziom kultury taki, jak w sferze publicznej. Jeśli chcesz bym przetłumaczył dla ciebie bezpłatnie jakiś materiał z języka rosyjskiego lub angielskiego, napisz do mnie. Kontakt: piotr.proc@gmail.com - Pisz śmiało, nic się nie bój. <video> The Story of Blondin, polskie napisy Description: Filmik pokazuje, że wierzyć w coś możemy na 2 sposoby: 1. Uznawać coś za prawdziwe i tyle 2. Być w stanie udowodnić słuszność swojej wiary nawet, gdy będzie się to wiązało z ryzykiem utraty czegoś np. życia. Większość ludzi ma wiarę typu pierwszego. A jaka jest twoja wiara? Help us caption & translate this video! https://amara.org/v/kWyd/ </video> <video> Film "Spotkanie" (ang. Encounter) z PL napisami (bez lektora) Description: Help us caption & translate this video! https://amara.org/v/kWye/ </video> <video> prof. Bogusław Wolniewicz o ustawie aborcyjnej z 1993 roku Description: Oryginalne wideo: https://www.youtube.com/watch?v=hZ1DToIPxxQ&t=371s Help us caption & translate this video! http://amara.org/v/aFDw/ </video> <video> Growing Up Mormon and Gay Description: Original video: https://www.youtube.com/watch?v=hh5yladTmT0 English CC: Piotr Proc Polish Translation: Piotr Proc Help us caption & translate this video! http://amara.org/v/IX8G/ </video> <video> Jezus - Historia Chrześcijaństwa, odc 2. Męczennicy Description: Film stworzony przez: National Geographic Channel Help us caption & translate this video! http://amara.org/v/IWaM/ </video> <video> Martin Lechowicz wymienia argumenty przeciwko Teorii Ewolucji Description: Jest to fragmentu podkastu Odwyk, odcinka nr 10, link do całości: http://www.odwyk.com/ewolucja-i-z-czego-tu-sie-smiac,1353 Audycje podkastu Odwyk są na licencji Creative Commons. Transkrypcja: https://docs.google.com/document/d/1n9qwPu-Ma29RN5_89Srt7Aqt0N1tkHV7Q8GNi-41eIM/edit?usp=sharing Help us caption & translate this video! https://amara.org/v/kWyc/ </video> <video> P.Gintrowski "A my nie chcemy uciekać stąd", tekst J.Kaczmarski Description: Wrzuciłem ten filmik, bo jego oryginał, był jedynie filmikiem niepublicznym, a więc narażonym na zapomnienie. Autorem animacji jest autor tego kanału (skąd pobrałem to wideo): https://www.youtube.com/channel/UCtSc022dHIsiPFHqpDq-UAg Dokładny link: https://www.youtube.com/watch?v=BPjW2iBNoIs&list=PL879DE8215546ADF0&index=2 Śpiew: Przemysław Gintrowski Tekst: Jacek Kaczmarski Help us caption & translate this video! https://amara.org/v/kWyb/ </video> <video> Historia kobiety, która odzyskała słuch. Description: Link do tłumaczenia: https://vimeo.com/166384076 Należy tam włączyć przycisk CC, by pokazały się napisy. Oryginalne wideo: https://www.youtube.com/watch?v=OVasnb1vbcU Help us caption & translate this video! http://amara.org/v/IWdh/ </video> <video> That's Democracy by The Truth Podcast Description: English CC: Piotr Proc Polish translation: Piotr Proc Original video: https://vimeo.com/174396300 Site of The Truth Podcast: http://www.thetruthpodcast.com/ Help us caption & translate this video! http://amara.org/v/RAX6/ </video> <video> Jak religia i psychologia zabija miłość | Robert Rient | TEDxToruń Description: Oryginalne wideo: https://www.youtube.com/watch?v=X95EgGz99pk Napisy: Piotr Proc Help us caption & translate this video! https://amara.org/v/dkKA/ </video> <video> Lindsey Stirling's story Description: English subtitles: Piotr Proc Polish translation: Piotr Proc Original video: https://www.youtube.com/watch?v=5jOhOB8MD7g Help us caption & translate this video! http://amara.org/v/IWaK/ </video> <video> Bajka o rycerzu w lśniącej zbroi - John Gray Description: Bajka ta została przeczytana w ramach podkastu "Domek w chmurach" w odcinku "Instrukcja obsługi mężczyzny". Link do odcinka: http://www.enklawa.net/instrukcja-obslugi-mezczyzny,3368 Bajka pierwotnie została opublikowana w książce "Mężczyźni są z Marsa, kobiety z Wenus" Johna Gray'a. Transkrypcja: Bajka o rycerzu w lśniącej zbroi (wstęp, nie ma go w nagraniu) W każdym mężczyźnie gdzieś głęboko tkwi bohater i rycerz w lśniącej zbroi. Więcej niż czegokolwiek pragnie on służyć kochanej kobiecie i ochraniać ją. Kiedy czuje zaufanie partnerki, uzewnętrznia swoją szlachetniejszą „połowę”, jest bardziej troskliwy. Nie dostrzegając jej ufności, mężczyzna traci coś ze swej witalności i energii; może się zdarzyć, że po niedługim czasie w ogóle przestanie się o partnerkę troszczyć. Wyobraźmy sobie: gdzieś drogą podąża rycerz w lśniącej zbroi. Nagle słyszy w oddali krzyk niewieści. Natychmiast ożywia się i zmuszając konia do galopu, pędzi w stronę zamku, gdzie straszny smok więzi księżniczkę. Szlachetny rycerz dobywa miecza i kładzie trupem smoka, co księżniczka przyjmuje z należną wdzięcznością. Po otwarciu bram rodzina księżniczki i mieszczanie sławią go jako bohatera, zapraszając jednocześnie, by zamieszkał w ich mieście. Wkrótce rycerz i księżniczka zakochują się w sobie. W miesiąc później nasz rycerz znów odbywa podróż. W drodze powrotnej ponownie słyszy wołanie swej ukochanej o pomoc. Nowy smok zaatakował zamek. Rycerz przybywa na ratunek, dobywa miecza, by zabić smoka. Wtedy właśnie daje się słyszeć głos księżniczki: „Tylko nie mieczem! Znacznie lepiej będzie, jeśli użyjesz sieci”. Kobieta rzuca mu z wieży sieć i instruuje dokładnie, jak ma jej użyć. Zgodnie z jej sugestiami rycerz zarzuca na smoka sieć i ściska tak mocno, że smok pada martwy. Wszyscy bardzo się cieszą. Na uczcie wydanej na jego cześć, rycerz nie czuje się najlepiej. Ma wrażenie, że właściwie niczego nie dokonał. Może dlatego, że nie użył swojego miecza, ale sieci księżniczki, czuje się niezupełnie godny powszechnego zaufania i podziwu? Jest trochę osowiały i zapomina wypolerować swoją zbroję. W miesiąc później wyrusza w kolejną podróż uzbrojony w miecz, a księżniczka przypomina mu, by był ostrożny i wziął ze sobą sieć. W drodze powrotnej widzi następnego smoka atakującego zamek. Rzuca się na ratunek z obnażonym mieczem, ale nagle zatrzymuje się i waha, czy nie powinien posłużyć się siecią. Ten moment wykorzystuje smok i zionie ogniem prosto na prawicę rycerza, który zakłopotany spogląda w okno wieży, z którego powiewa do niego chusteczką księżniczka. „Sieć nie pomoże — woła księżniczka — daj mu truciznę” — i rzuca flakonik z płynem, który rycerz wlewa w paszczę smoka. Smok pada martwy. Wszyscy się cieszą i świętują, ale rycerzowi jest trochę wstyd. Kiedy tym razem wybiera się w podróż, zabierając ze sobą miecz, księżniczka na wszelki wypadek daje mu dodatkowo sieć i truciznę. Będąc w drodze, nasz rycerz słyszy nagle krzyk nie znanej kobiety. Kiedy rusza na jej wołanie, czuje się nagle pełen życia. Jego przygnębienie znika bez śladu. Z początku waha się, czy ma użyć miecza, sieci czy trucizny, i co by na to powiedziała jego księżniczka, ale po chwili niezdecydowania przypomina sobie, jak się czuł, zanim ją poznał. Przecież wówczas miał tylko miecz. Chwilę później ze świeżo odzyskaną wiarą w siebie wbija ostrze w cielsko smoka ku radości okolicznych mieszczan. Rycerz w lśniącej zbroi nigdy już nie wrócił do swej księżniczki. Został w tamtym mieście i żył długo i szczęśliwie. Ożenił się w końcu, upewniwszy się uprzednio, że jego nowa wybranka nie ma pojęcia o sieciach i truciznach. Czasem, żeby zrozumieć mężczyznę, trzeba sobie przypomnieć opowieść o rycerzu w lśniącej zbroi. Łatwiej wtedy będzie pojąć, że choć partner może czasem potrzebować naszej troski i pomocy, to jeśli otrzyma jej zbyt wiele — straci pewność siebie i wreszcie się od nas odwróci. Help us caption & translate this video! http://amara.org/v/PL5D/ </video> <video> prof. Bogusław Wolniewicz TRZY WARTOŚCI Description: Nagranie pobrano z: http://www.radiownet.pl/republikanie/wolniewicz Kanał Bogusława Wolniewicza "Głos racjonalny": https://www.youtube.com/channel/UCwGPMSS59XTFYf984VSKXfw Transkrypcja (nie słowo w słowo): TRZY WARTOŚCI - Bogusław Wolniewicz Zapytano mnie raz w towarzystwie, jakie trzy wartości uznałbym dzisiaj za najważniejsze. Niełatwo na takie pytanie odpowiedzieć. Mogłem zrobić unik, odpowiadając np. z amerykańska it’s a good question. Pytano jednak poważnie, więc rzekłem: „Muszę się chwilę zastanowić”. I pomyślałem tak: najważniejsze wartości to tę, które najbardziej są chronione nakazami i zakazami moralnymi. Gdzie zaś tych szukać, jak nie w Dekalogu? Tym tropem poszedłem. Dekalog składa się z dziesięciu prostych przykazań. Każde chroni pewną wartość, tym samym ją wyróżniając. Mamy zatem dziesięć wartości wyróżnionych, z których muszę wybrać trzy jako dzisiaj najważniejsze. Bo choć ważne są oczywiści wszystkie, to niekoniecznie jednakowo. Mogą się układać w hierarchię, i to w różnych epokach rozmaicie, to tę, to tamtą wysuwając na czoło. Po takim zastanowieniu odpowiedziałem: najważniejsze zdają mi się dzisiaj te wartości, które w Deka logu są reprezentowane przez następujące trzy przykazania: (2) „Nie będziesz brał imienia Pana Boga swego nadaremno”. (4) „Czcij ojca swego i matkę swoją”. (8) „Nie mów fałszywego świadectwa przeciw bliźniemu swemu”. Dlaczego właśnie te? Dlatego, że chronione nimi wartości są dziś szczególnie zagrożone. Językiem naszego czasu wyraziłbym owe trzy przykazania tak: (2) Szanuj symbole. (4) Szanuj człowieka. (8) Szanuj prawdę. Ich związek z pierwowzorem jest następujący. Jeżeli nie uszanujesz symbolu w imieniu Bożym, to żadnego symbolu nie uszanujesz; jeżeli nie uszanujesz człowieka w swoich rodzicach, to w nikim go nie uszanujesz; a jeżeli nie uszanujesz prawdy komuś winnej, to nigdzie jej nie uszanujesz. Te trzy wartości —symbol, człowieczeństwo i prawda - są dziś nieustannie atakowane, pod różnymi przykrywkami i pretekstami. Dokonuje się przede wszystkim ogromna deprecjacja symboli, a przez nią także tych wartości wyższych, które owe symbole wyrażają. Atakuje się zajadle symbole chrześcijaństwa, bezkarnie je np. profanując „instalacjami artystycznymi”, typu prezerwatywa w monstrancji. Ta szaleńcza destrukcja symboli nie ogranicza się jednak do samych tylko chrześcijańskich. Oto widzę w sklepie obok „Czystej Wyborowej” wódkę o nazwie „Chopin”, a na Nowym Świecie widzę knajpę o nazwie „Budda”. Chopin to nasza duma narodowa, umiłowanie wszystkich, co kochają muzykę. Budda zaś to postać wzniosła i dla milionów święta, z Dalajlamą na czele. I nie podniesie się żaden głos sprzeciwu, można te symbole poniewierać do woli, a więc i wyrażone w nich wartości. Mało tego. Na placu Grzybowskim jest inna knajpa, nazywa się „Menora”. Menora to jest świecznik siedmioramienny, symbol wielkiej wiary żydowskiej. Dwie symboliczne menory stoją przed pomnikiem Bohaterów Getta, trzecia stoi jako napis na knajpie. Czemu to tolerujemy? Bo nie pamiętamy o Drugim Przykazaniu. Szanuj człowieka w swych rodzicach, mówi Przykazanie Czwarte. A oto Sejm uchwala, a 18 czerwca Bronisław [Komorowski podpisuje ustawę, która godzi prosto w podstawę wszelkiego człowieczeństwa, jaką jest rodzina. Zamiast przykazania „czcij ojca swego i matkę swoją” ta ustawa antyrodzinna wprowadza przykazanie całkiem nowe: „donoś na ojca swego i matkę swoją”! Czemu to tolerujemy? Bośmy i o Czwartym Przykazaniu zapomnieli. Szanuj prawdę, mówi Przykazanie Ósme. Tymczasem prezes Trybunału Konstytucyjnego sędzia Jerzy Stępień oświadcza publicznie w imieniu tegoż trybunału („Nasz Dziennik” z 30. 12. 06 - 1. 1. 07): „Myśmy w swoich orzeczeniach powiedzieli, że najwyższą wartością jest godność, a nie prawda. (...) Prawda nie jest w naszym porządku konstytucyjnym najwyższą wartością”. Wprost wierzyć się nie chce, że mógł to powiedzieć sędzia. Wartość obiektywna, jaką jest prawda, zostaje podporządkowana wartości uznaniowej, jaką jest niesprecyzowana bliżej „godność”. Zama chu na prawdę dokonuje prezes najwyższego trybunału, a żaden z czternastu pozostałych jego członków nawet: nie zaprotestuje. Czy nie rozumieją, że ta ich „godność” stoi właśnie na prawdzie, i że gdy prawdę sobie podporządkuje, to padnie razem z nią? Nie rozumieją — jakieś ich chyciło spanie”, jak mówi poeta. Zlekceważyli głębię Ósmego Przykazania i doniosłość chronionej nim wartości. To wielkie spanie chwyciło całą cywilizację Zachodu. Czy coś mogłoby ją obudzić? Kiedyś obudzi ją na pewno grom gniewu Bożego, ale wtedy będzie za późno. Zawczasu mogłyby to zrobić owe trzy Przykazania, gdyby potraktowano je tak serio, jak na to zasługują. Na razie nic na to nie wskazuje. Help us caption & translate this video! http://amara.org/v/V1Ir/ </video> <video> Отдавайтесь только по любви #СтихиДмитрук Description: Оригинальное видео: https://www.youtube.com/watch?v=C9bCASBBVvY Перевод на польский язык и субтитры: Piotr Proc Help us caption & translate this video! https://amara.org/v/dX6f/ </video> <video> Secret Hitler - How To Play Description: Original video: https://www.youtube.com/watch?v=ywVzrPk6h74&feature=youtu.be Correction of English subtitles: Piotr Proc Website of the game: http://secrethitler.com/ Help us caption & translate this video! https://amara.org/v/cUQs/ </video>

Contacts and Links

Description

Umieszczam tutaj tłumaczenia ciekawych materiałów (w języku rosyjskim, angielskim i innych) albo materiały warte polecenia.
Większość tłumaczeń jest mojego autorstwa, inne ściągnąłem z internetu i umieściłem na kanale, gdyż trudno było je znaleźć.

Nie jestem z zawodu filologiem, jestem programistą. Język rosyjski znam biegle, język angielski na poziomie C1. W 2011 roku byłem finalistą XLII Olimpiady Języka Rosyjskiego dla szkół średnich.

Niestosowne komentarze pod filmami będą usuwane bez podania przyczyny. Obowiązuje w nich poziom kultury taki, jak w sferze publicznej.

Jeśli chcesz bym przetłumaczył dla ciebie bezpłatnie jakiś materiał z języka rosyjskiego lub angielskiego, napisz do mnie.

Kontakt: piotr.proc@gmail.com - Pisz śmiało, nic się nie bój.

Videos from channel